Claudia Fernanda Morales Martínez*
Resumen: El 1 de abril de 2013, las comunidades lencas reunidas en el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (Copinh) iniciaron un proceso de resistencia territorial para impedir la construcción del Proyecto Hidroeléctrico Agua Zarca sobre el río Gualcarque. La concesión otorgada por el Estado hondureño a la empresa Desarrollos Energéticos, S. A. (DESA) pretendía privatizar un río que históricamente ha sostenido la vida material, espiritual y comunitaria de Río Blanco. Este trabajo tiene por objetivo explorar las representaciones y prácticas que en torno al agua construyeron las mujeres lencas que defendieron el río, destacando las aportaciones de dos de sus lideresas, Berta Cáceres y Pascuala Vázquez, con el fin de situar al hidrofeminismo en un contexto de despojo extractivista y mostrar que el agua es un campo donde se disputa la reproducción misma de la vida.
Palabras clave: Berta Cáceres, Pascuala Vázquez, Copinh, hidrofeminismos, Astrida Neimanis
Abstract: On April 1, 2013, the Lenca communities organized in the Civic Council of Popular and Indigenous Organizations of Honduras (COPINH) began a process of territorial resistance to prevent the construction of the Agua Zarca Hydroelectric Project on the Gualcarque River. The concession granted by the Honduran State to the company Desarrollos Energéticos S.A. (DESA) sought to privatize a river that has historically sustained the material, spiritual, and communal life of Río Blanco. This article examines the representations and practices surrounding water developed by lenca women engaged in the defense of the river, highlighting the contributions of two of their leaders, Berta Cáceres and Pascuala Vázquez, in order to situate hydrofeminism within a context of extractive dispossession, demonstrating that water is a field where the very reproduction of life is contested.
Keywords: Berta Cáceres, Pascuala Vázquez, COPINH, hydrofeminism, Astrida Neimanis
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